刘勰与镇江
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刘勰年少时丧父,20岁左右时母亲去逝,生活贫寒。刘勰从小“笃志好学”,后被僧佑看中,寄居定林寺 苦 心研学十多年,整理经籍,并写成文学理论基础巨著《文心雕龙》。刘勰之所以有此成就,正如著名龙学家杨明照先生作序、龙必锟评注的《<文心雕龙>全译》一书是所说:“江南的京口,是南朝的一个政治、军事、文化重镇。这里文人荟萃,先后在这里讲学的著名学者很多,风流遗韵,对刘勰都可能有所影响。当时定林寺的藏书非常丰富,刘勰潜心就读,又有名师僧佐指点,为其‘博通经纶’、‘深得文理’创造了条件。但更主要的是他学习研究问题能够独立思考,善于吸取众家之长,熔众家之说于一炉而匠心独见。”所以,刘勰生于镇江,长于镇江,《文心雕龙》孕育于镇江。 《文心雕龙》五十篇,从总论到文体论、创作论、批评论、作家论,是我国古代完整、系统的文学理论巨著,而且有极为丰富的美学内涵。刘勰的《文心雕龙》产生于公元6世纪在欧洲正是黑暗的中世纪,西方的文化正处于停滞状态,而在中国,在东方,却出现了这颗文艺理论和美学理论的明珠,可以说是独树一帜,难能可贵的。而且时间越久,越是显出它的光辉。近四、五十年来,研究逐步深入,论文和著作上千篇。1983年成立了中国《文心雕龙》学会,至今已开过五次年会,其间中日两国学者进行过几次学术交流,还举行过国际研讨会。其它国家的一些学者也开始重视和研究《文心雕龙》。《文心雕龙》不仅具有历史意义,而且有现实意义;不仅属于中国,也属于世界。

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