徽州会官厅 ，这是尚书府接待官员，好友议事、唱和的地方，也是一座建筑精湛、雕刻美奂的厅堂。大门楼上砖雕图，上面四块“元宝”，依次为“琴、棋、书、画”。中横枋为“绵纹”、“菊花”。锦纹”，“菊”与“居”谐音，有安居、同居的意思。额枋板中间鹿、鹤、松树、喜鹊，寓意禄（鹿）来报喜，“松鹤延年”。左为“文武一堂”，右为“宾客来贺”。下面雀替左为三狮、彩球、金钱，暗喻三代荣华富贵。右边双狮、彩球、书，暗喻“太狮少狮，文经武略”。大门加平息木门阶，意谓“步步登高，连升三级”。结构虽然仍是“通转对堂式”，但有两个特点。一：上无楼，仿宗庙享堂的规制，前用拱形“软山式”顶架，后用尖形“硬山式”顶架，既巍峨轩敞，又因无楼无人在上方走动，显示了肃穆与威严。二：下堂不设房，形成“曰”字，是为“进门昌字”寓意，与从善堂的“倒堂昌字”换了一个边。“倒堂昌字”坐在上堂往下看，基于自我。另一方面，“官厅”分上堂和下堂，下堂不设厢房，敞开厅室，秉承了“先后有序、主次有别”的传统观念，尊卑、长幼客人一起到来时，可分上下堂安座。对不同级别的官员有不同的约束和规定，毫不遮掩地体现森严的封建等级制度，因此有“坐上堂可观全厅”的大一统之感。 前梁雀替为“和合二圣”，下为“文昌”、“魁星”。《事物原会》说：“和合神乃天台山僧寒山与拾得也”，民间尊奉为和谐好合的观喜神。“和合二仙”讲的是唐朝有一名叫万回的人，蓬头笑面，身穿绿衣，左手擎鼓，右手执棒，称和合神。一日万里来回，告知父母平安，后来演变成祈祝婚姻和合。神像成了两个人，分别持荷花、园盒。和合之神改为和合二仙。一说采荷的叫拾得，持盒的叫寒山。寒山、拾得是同村人，虽是异姓，却亲如兄弟。寒山爱上本村一女子，拾得也坠入情网。快成亲时，寒山知情出家为僧，拾得不安，亦舍下女子前往寻觅寒山。拾得持荷花访寒山，寒山拿一盒斋饭迎拾得，相向而午。拾得也留下为僧。下堂狮子雀替喻“太师（狮）少师（狮）”。上刻大小四狮，左下有灵芝如意，喻“四四（狮）如意”，下刻菊花，亦暗喻“九世同居”乃“菊”与“居”谐言，菊花盛开于九月。