周达观在《真腊风土记》中对涅槃宫有所记载：“北池在城北五里，中有金方塔一座，石屋数间，金狮子、金佛、铜象、铜牛、铜马之属皆有之。”尽管如今表面的金与铜早已不存在，但涅槃宫的格局与规模都符合周达观的记录。

您知道吗？涅槃宫是阇耶跋摩七世在12世纪末修建的，原意为“两条蛇的盘踞”，由于东方古老神话中常常“龙”“蛇”不分，因此涅槃宫又叫“龙蟠水池”。其不仅与圣剑寺位在同一轴线上，还是圣剑寺的水库阇耶塔塔伽湖的湖心庙，在圣剑寺的碑铭中，更是将涅槃宫比作胜利之池。

如您所见，涅槃宫主要由五座正方形水池组成，中央水池最大，其余四座小池围绕着四边。中央水池中筑有一座庙塔，坐落在两条蛇盘曲的圆形底座上，蛇的头部昂起，朝向东方，尾巴则朝向正西方。当中央水池水满时，水便沿着四边的渠道注人旁边的小池，而这四个渠道分别以人面、象头、狮首、马头作为出水口的造型，上覆雕饰严谨的拱顶，整体布局极具巧思。

在小水池出水口上方的遮盖屋顶上，雕刻着诊治病人和按摩的图像。传说，这里是能够治愈疾病的圣地，四个水池都有各自不同的疗效。病人被诊断病症后，遵循指示去不同的出水口取水，捣焖药草或沐浴，即可康复。数百年来，病患们慕名前来，他们浸泡沐浴在这些水池里，祈求肉体痊愈，也祈求心灵无恐惧惊慌。若不论宗教上的原因，应该是因为这里的水利建筑设施初步净化，比起泥水较为干净的缘故。

随着岁月的流逝，寺塔门龛上独自站立的菩萨，在看尽人世间的病痛、战争和各式各样的惊惧恐慌的同时，也带给了人们无限的希望。正是这个看似惨败荒废的所在，蕴含着满满的信仰，常常令人不舍离去。