钟楼、鼓楼：大型道教宫观均建有钟鼓楼。宫观内早晚开静止静时要敲钟、击鼓。旧时，丛林执事中司职开静止静击大钟者为钟头，司职开静止静击大鼓者为鼓头。钟鼓法器，乃丛林号令之所寄。除此，道教还认为：晨钟暮鼓，以召百灵，壮宫观之威仪，弘山陵之气象，因此每日晨昏不可缺少。道教宫观敲钟、击鼓为八十一下，以应太上道祖八十一化。敲钟时要念钟文：“闻钟声，拜老君，离地狱，出火坑，愿成道，度众生”。白云观的钟鼓楼，在建筑布局上与其他宫观的钟鼓楼截然相反，其钟楼在西侧，鼓楼在东侧。这种独树一帜的布局，令人遐想。考白云观建置沿革：元末，因连年战乱，长春宫原殿宇再次衰圯。明成祖朱棣于永乐时（公元1403—1424年）敕命重修，以处顺堂（即今邱祖殿）为中心进行扩建，始定现在的规模。由此可以推测：当时殿宇的中轴线位于处顺堂（今邱祖殿）以西，重修时保留了钟楼，在钟楼之东新建鼓楼，故形成今日所见之格局。这一做法，反映了道教顺乎自然的处世态度，给人以启迪。