在藏传佛教中塔分为灵塔和佛塔两种。灵塔供奉在寺院里，用金或铜铸成，是活佛塔葬的一种形式。佛塔则建在寺院和各村寨人口较少的地方。塔的原色必须是白色。塔的命名，由塔内的经文和法器类别、塔身造型、装饰特点来决定。如果是塔群，则按主体佛塔内经文的内容及名称合并命名，九寨沟树正寨的“九宝莲花菩提塔”就是合并命名的。

塔的高度设计不能超过寺院和村寨的主建筑的高度，塔由塔座、塔基、塔腰、塔瓶座、塔瓶、塔刹、塔顶七部分组成。塔基、塔瓶座必须是立阶，而塔刹必须是十三阶，塔顶是日月星辰。苯波教是一种万物教，它所尊奉崇拜的对象是世间一切万物如天地、日、月、星辰、山、木、石、云、飞禽、走兽等，而佛塔是这种尊奉万物的缩影。塔瓶和塔瓶座的五阶从上到下意为蓝天、白云、山岩、林木、大地，塔瓶座又根据用意的不同，有各种造型图案，由此来决定塔的名称。塔内装有人间万物，如金银铜铁铁制作的各种生活生产用具、各种服饰、各类首饰、刀枪、土木、各种经文、护法神、佛神图。塔顶分日、月星辰，是苯波教的标志，转经的转向与宇宙星辰的旋转方向相同，象征光明、太阳光芒四射、永恒、坚固、无穷无尽轮回不绝之深意，

这也是苯波教标志的哲学理论。

九宝莲花菩提塔代表九个藏族村寨团结一致，向上苍祈求祥和和幸福。而每一个塔代表九寨沟九个村寨中的其中一个村寨，这也象征着以前树正寨就是九寨沟政治，经济，宗教的中心。每逢节庆，藏民都会聚集在此诵经祈祷吉祥安康，风调雨顺。在塔的四周插满的各种颜色旗帜。叫做经幡，上面印满了各种经文，风徐徐吹动反复诵经祈祷。经幡通常有五种颜色，分别有不同的含义。红色，代表火红的太阳，黄色代表黄土地，绿色代表万物生灵，白色代表月亮，蓝色代表海洋。由于各地宗教略有不同，对经幡的颜色解释也略有差异。这九座白塔被大小几十个转经轮围绕，宝塔中 最 大 的 一个代表的是树正寨。这九座白色菩提塔巍峨的屹立在寨口，向人们展示着您来到了一片神圣、圣洁的圣地。